A revolução do arco-íris: uma história oral dos direitos, ativismo e organização LGBTQ na década de 2010

Política

Para marcar o século XXI na adolescência, the # 20teens é uma série da Teen Vogue que celebra o melhor em cultura, política e estilo da década passada.

Por Lucy Diavolo

18 de dezembro de 2019
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FOTOS: GETTY IMAGES; COLAGEM: DELPHINE DIALLO
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Nos últimos 10 anos, os Estados Unidos viram as questões LGBTQ dispararem das margens relativas de nossas conversas políticas para um pilar de nossa política, tanto para progressistas pró-LGBTQ quanto para reacionários anti-LGBTQ. Em nossas conversas culturais mais amplas sobre a vida, liberdade e felicidade LGBTQ nos anos 2010, vimos um microcosmo de quão gratificante e difícil a luta pela liberdade pode ser.



Mas em nossa comunidade, também vimos nesta década como as tensões que existiam antes do levante de Stonewall se desenrolaram nos anos seguintes - entre elas, linhas concorrentes de políticas assimilacionistas e libertadoras, triunfos e críticas às prioridades políticas da comunidade e repetidas apela a reconhecer as maneiras pelas quais a raça e a classe são fatores no movimento.


Teen Vogue entrevistou um punhado de ativistas e organizadores para uma história oral da década. Em um cenário de perguntas sobre visibilidade e prioridades políticas, selecionamos três momentos importantes para focar: a decisão da Suprema Corte que codifica a igualdade de casamento em Obergefell v. Hodges, a eleição do presidente Donald Trump e o 50º aniversário da insurreição de Stonewall. Abaixo está nossa tentativa de criar espaço para uma conversa que possa servir como um registro do progresso, triunfos, glórias, obstáculos, desafios, tensões e natureza da luta pelas pessoas LGBT nos anos 2010.

Os anos 2010 em retrospecto

Para começar, aqui está um pouco do que nossos entrevistados disseram sobre os últimos 10 anos em um sentido geral.


LaLa Zannell (Gerente de Campanha de Justiça Trans, ACLU): Atualmente, ainda estamos vivendo na era Stonewall. Ele continua e não para até que sejamos libertados. Mas ainda é liderado e nascido por pessoas trans pretas e marrons, e acho que essa é a narrativa que as pessoas estão tentando manter na vanguarda.

Gillian Branstetter (Ex-porta-voz do Centro Nacional de Igualdade Trans): Penso que esta década será lembrada por várias vitórias históricas. Um, a inclusão geral de pessoas trans na vida pública.


Chase Strangio (Advogado e Diretor Adjunto de Justiça Trans no Projeto LGBT e HIV, ACLU): A realidade é que a capacidade de se ver e se nomear como pessoa trans ou não-binária em 2020 é drasticamente diferente de 2010.

Shannon Minter (Diretor Jurídico, Centro Nacional de Direitos Lésbicas): Acho que vimos a conscientização pública e o apoio às pessoas LGBTQ atingirem um tipo de massa crítica na última década que teve um impacto social muito amplo.

Gillian Branstetter: Sempre que você fala sobre direitos civis na história americana, é fácil cair nessa armadilha: é uma inclinação passiva e ascendente e tudo o que você precisa fazer é observar o relógio.

LaLa Zannell: Tem sido como uma ladeira lenta.


Chase Strangio: Estamos analisando tantas falhas do movimento LGBTQ convencional. Os movimentos de direitos civis são conservadores em sua essência porque são movimentos de reforma da lei, e uma agenda de reforma da lei é uma que é assimilacionista.

Gillian Branstetter: O progresso foi claramente imenso, mas também foi mal distribuído.

Laverne Cox e Delores Nettles na parada do orgulho de Nova York, em junho de 2014.

Eric Thayer / Getty Images

O poder da visibilidade

Uma conversa sobre o poder e os limites da visibilidade está ocorrendo no final de uma década, quando o conceito era central para o progresso do LGBTQ.

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Shannon Minter: A maneira da nossa sociedade de oprimir as pessoas LGBTQ tem sido muitas vezes empurrá-las para a invisibilidade e apenas fingir que elas não existem. Tem sido tão importante romper essa barreira.

Gillian Branstetter: Grande parte do progresso que as pessoas trans viram na última década resultou de um efeito de bola de neve.

Chase Strangio: Temos atores mais visíveis, advogados, médicos, organizadores, assistentes sociais, diretores de teatro.

LaSaia Wade (Fundadora e Diretora Executiva, Brave Space Alliance): Mesmo que estejamos aqui desde o início dos tempos, e sejamos reconhecidos como, como, guardiões espirituais, cuidadores e cuidadores, nesse clima particular que temos, em que a supremacia branca nos colocou, não nos encaixamos na sociedade .

LaLa Zannell: Por causa da tecnologia e da maneira como as coisas são, acredito que, no futuro, nossas histórias serão muito mais documentadas para onde você não pode apagar isso.

Gillian Branstetter: Eu acho que muita da energia que você viu no Congresso vem, uma vez de conhecer pessoas trans, e duas, há um número significativo de pessoas no Congresso que têm pessoas trans em suas vidas, o que fala com o poder completo que visibilidade pode ter.

Chase Strangio: As pessoas estão experimentando a adolescência e os vinte e poucos anos de maneira diferente e têm mais espaço para criar projetos para perturbar as instituições e se ajudarem a sobreviver.

LaLa Zannell: Uma coisa que direi que assisti nos últimos 10 anos de progresso é essa revolta progressiva de líderes trans em todo o país - apenas o poder das mídias sociais e como os líderes trans foram capazes de usar o poder das mídias sociais.

Jason Rosenberg (Membro, ACT UP): As mídias sociais são uma ótima ferramenta para mobilizar, mas acho que, no fundo, precisamos de mais pessoas nas ruas para mostrar que esse problema é fundamental para todas as pessoas.

Gillian Branstetter: Eu acho que se eu tivesse que pensar no maior desafio dos próximos 10 anos, seria admitir o que a visibilidade não pode fazer quando você confia na visibilidade para mudar corações e mentes.

Natalie James (Organizador principal, Reclaim Pride Coalition): Houve uma percepção das empresas de que, supostamente, a comunidade LGBTQ tinha um grande poder de compra e estava lá para ser cortejada, e essa foi a primeira onda de publicidade direcionada a LGBTQ.

LaSaia Wade: Temos muitas pessoas trans que não querem ser visíveis. Por que eu tenho que estar visível para viver, certo?

A Casa Branca se iluminou como um arco-íris, em junho de 2015.

MOLLY RILEY / AFP / Getty Images

O impacto de Obergefell v. Hodges

Os tribunais tiveram um papel importante nos direitos LGBTQ na década de 2010, talvez mais notavelmente nesta decisão da Suprema Corte. Em junho de 2015, ajudou a classificar a década em uma dicotomia quase perfeita antes e depois - e não apenas para elementos pró-LGBTQ.

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Shannon Minter: Para mim, o que foi tão profundo e transformador na batalha pela igualdade no casamento não foi o casamento, per se. Quero dizer, é uma instituição importante e certamente deveríamos ter acesso igual a ela, mas foi mais o que nos deu a oportunidade de fazer uma educação massiva para mostrar às pessoas, ei, adivinhem - casais do mesmo sexo têm a mesma vida emocional que você Faz.

LaLa Zannell: As pessoas, quando ouvem sobre o casamento gay e como a igualdade do casamento passou, pensam que esse era o ponto de inflexão e que tudo ia ser bom.

Gillian Branstetter: Às vezes, é fácil deixar que os problemas mais palatáveis ​​ou familiares acabem sendo os problemas prioritários, sejam casamentos ou militares. Deixar a defesa dessas instituições absorver a energia que poderia ser gasta salvando a vida de grupos marginalizados na comunidade LGBTQ é um grave desserviço para essas pessoas e para nossos próprios valores.

Natalie James: O casamento é algo muito adequado à produtividade capitalista. E acho que há algo um pouco sinistro nisso para mim, pessoalmente. Mas, obviamente, estando em uma economia capitalista, há a necessidade - muitas vezes de todos nós - de se comprometer, de fazer certos movimentos de sobrevivência.

Chase Strangio: Houve uma grande mudança da retórica anti-igualdade de casamento para, muito rapidamente, a retórica anti-trans em 2015, pós-Obergefell, com a luta HERO (Houston Equal Rights Ordinance) em Houston e, em seguida, o aumento das contas anti-trans em 2016. Estávamos completamente despreparados.

Donald Trump com uma bandeira do orgulho, em outubro de 2016.

Chip Somodevilla / Getty Images

Concordando com Donald Trump e com a direita

A eleição de Donald Trump em 2016 foi um ponto de inflamação política por causa das políticas que ele promulgou e do engajamento que surgiu em resposta, inclusive no ativismo e organização LGBTQ.

Gillian Branstetter: Muitas das questões que estão recebendo mais atenção agora, incluindo a violência contra pessoas trans, não foram inventadas por Trump. A menos que adotemos mudanças sistêmicas mais concretas, elas estarão aqui muito depois de Trump. Vai levar mais de uma eleição, da mesma forma que vai levar mais de uma conta.

LaLa Zannell: É maior que Trump.

Gillian Branstetter: É importante entender que existe uma vasta rede e um universo de organizações de extrema direita, escritórios de advocacia e empresas de mídia que perderam uma fonte importante de receita após Obergefell. Eles perderam e tiveram que voltar para seus financiadores de chapéu na mão com outro novo alvo.

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Shannon Minter: Eles estão focados como um laser em pessoas trans. Eles causam danos.

Chase Strangio: Tanto a nível nacional como global, houve, a seu lado, a ascensão dos regimes fascistas de extrema-direita (e) essa obsessão pela ideologia de gênero. Isso está ligado aos esforços contínuos para restringir o acesso ao aborto e aos cuidados de saúde reprodutiva, além de estabelecer normas de gênero de uma maneira específica.

Gillian Branstetter: Como eles não carregam os cartazes de um metro e meio de altura, 'Deus odeia f * gs', pode ser mais fácil supor que eles são jogadores legítimos, você sabe, entre aspas. Estou menos preocupado com o que está em seu coração e mais preocupado com o que está em suas mãos.

A vanguarda da Libertação Queer de março de 2019.

Erik McGregor / Pacific Press / LightRocket / Getty Images

50 anos após Stonewall, o que é Pride?

O 50º aniversário da Stonewall apresentou uma oportunidade não apenas para reflexão, mas também para apelar a reconhecer e honrar melhor o espírito dessa revolta.

LaLa Zannell: Conhecemos Marsha Johnson, Sylvia Rivera e Miss Major. Mas até a Miss Major é reconhecida apenas como Miss Major da Stonewall. Mas se você realmente se interessa pela história da srta. Major, ela é realmente uma revolucionária há muito tempo.

Natalie James: A Parada do Orgulho de Nova York é um evento profundamente simbólico para muitos, e os últimos 10 anos foram uma trajetória contínua rumo à mercantilização total e, acreditamos, o apagamento do que deveria ser o centro do evento, que é o ativismo e uma dedicação a justiça econômica e social.

LaLa Zannell: Antes da revolta de Stonewall, Marsha e Sylvia ainda estavam correndo de um lado para o outro na Christopher Street, alimentando pessoas, cuidando de pessoas, abrigando pessoas. Eu sempre digo às pessoas: 'É incrível como eles fizeram as pessoas alimentadas com o trabalho, deram às pessoas lugares para viver - com o dinheiro de fazer sexo. Eles não esperaram por doações. Eles não esperaram o 501C3 ser liberado '.

Jason Rosenberg: Apenas em junho, um grupo de ativistas fez parte dessa coalizão de recuperação do orgulho. Acabou sendo chamada de Marcha da Libertação Queer. Foi um momento tão vibrante: 48.000 pessoas apareceram e disseram: 'Nosso orgulho não é mais nosso. É muito corporativo. Não lança luz sobre a comunidade e não é seguro para as pessoas mais marginalizadas '.

Natalie James: Penso que, honestamente, há muito tempo - nos últimos 10 anos e além - uma rejeição por muitos grupos comunitários, por muitos grupos ativistas do orgulho corporativo. Existem muitos exemplos da comunidade que rejeitam essa corporatização e essa real mercantilização de nossas identidades.

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Jason Rosenberg: Tivemos cidades em todo o país, em todo o mundo que chegaram até nós e disseram: 'Queremos fazer isso em nossa cidade. Queremos fazer isso em nossa cidade '. Isso mostra que é para onde o movimento está nos levando. É aí que o movimento sempre esteve.

LaLa Zannell: Acabamos de passar o 50º aniversário da Stonewall, e parece que pessoas trans, principalmente mulheres negras, ainda estão lutando pelo espaço, lutando pela justiça econômica, lutando pela habitação, lutando pelos cuidados com a saúde - coisas pelas quais lutávamos de volta à era Stonewall.

Os manifestantes da TransLatin @ Coalition interrompem uma prefeitura presidencial LGBTQ, outubro de 2019.

ROBYN BECK / AFP / Getty Images

Prioridades da comunidade: preocupações materiais

Parte do legado do Stonewall é uma priorização de preocupações econômicas e materiais para as pessoas LGBTQ. Isso permanece verdadeiro, mesmo quando as conversas sobre visibilidade e direitos civis geralmente recebem mais atenção.

LaSaia Wade: Por que eu deveria implorar para que você consiga moradia ou até comida ou mesmo um emprego ou mesmo educação, quando isso deve ser acessível para mim, independentemente do meu sexo ou sexualidade, e você me aleijou tanto que não tenho outra escolha a não ser obter SSI (Renda Suplementar de Segurança) ou SSA (Administração de Seguridade Social) ou vale-refeição ou moradia? Ou eu tenho que pegar o HIV de propósito para obter os recursos para eu prosperar?

Gillian Branstetter: Com a violência anti-trans, é fundamental prestar atenção a quem foi impactado, porque sabemos que, se estamos empoderando mulheres trans de cor, em particular, para obter os pilares da vida estável que muitas pessoas dão como certa - incluindo apoio, moradia, acesso a cuidados médicos adequados e o fim do policiamento em suas vidas diárias - com maior probabilidade de serem seguros.

LaLa Zannell: O objetivo coletivo é que o gênero não seja mais um problema; para pessoas capazes de acessar moradia, assistência médica, justiça econômica e justiça por incapacidade e todas as coisas de que precisam para quem são como seres humanos nesta terra; e acabar com o gênero e a sexualidade é um obstáculo para você acessar essas coisas.

Chase Strangio: Acho que se você olhar para o local, no nível mais baixo da base, poderá ver as pessoas construindo ferramentas.

Jason Rosenberg: Acho que estamos em um dos momentos mais cruciais e críticos da descriminalização em todas as frentes, mudando o poder da responsabilidade pelos políticos que votaram no SESTA / FOSTA. Estamos vendo, em todo o país, multidões de pessoas transgênicas (trans e não-conformistas de gênero) e organizações de movimento lideradas por TGNC que estão lutando para proteger as profissionais do sexo e descriminalizar seu trabalho.

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Shannon Minter: Talvez muitas pessoas realmente não entendam a relação entre descriminalizar o trabalho sexual e reduzir a violência contra mulheres trans e capacitar as pessoas economicamente, mas tenho orgulho do movimento por aprender como conectar esses pontos.

Chase Strangio: Tivemos todas essas métricas de progresso fora do contexto carcerário e sabemos que fizemos muito pouco progresso por dentro.

Jason Rosenberg: O ACT UP, no Dia Mundial da Aids, lançou uma plataforma realmente abrangente sobre como seria a prevenção do HIV e o fim da epidemia. O que parecia não era apenas disponibilizar o PReP, mas também proteger a habitação e proteger as pessoas vivendo com HIV, não apenas as pessoas em risco; compartilhar as mensagens de U = U (indetectável é igual a não transmissível) e descriminalizar o uso de drogas.

Chase Strangio: Não sei se podemos dizer que a base está florescendo, necessariamente, porque acho que simplesmente não temos muito acesso a riquezas, recursos e coisas em nossa comunidade. Mas se você olhar para o que havia em 2010 versus o que podemos ter em 2020, está crescendo. São principalmente recursos da comunidade, mas estamos expandindo os recursos da comunidade.

LaSaia Wade: Foi mais fácil conseguir financiamento porque as pessoas ainda me vêem voltando. 'Oh, ela ainda está aqui? Oh, ela ainda está brigando? Ainda vou estar no espaço até conseguir o que preciso para mim e para o meu pessoal. Não é apenas para o meu povo. Eu tenho que poder viver e quero prosperar como todos os outros para quem estou trabalhando.

O que o futuro guarda?

Com 2020 chegando, aqui estão algumas visões da próxima década e além para o ativismo e organização LGBTQ.

LaLa Zannell: Uma coisa que me dá esperança é que a geração que está surgindo agora, eles são tão sem desculpas, ao contrário de alguns de nós no passado. Não importa o que essa administração faça ou o que seus pais lhes digam, eles permanecem firmes em quem são.

Jason Rosenberg: Eu acho que a descriminalização é um dos movimentos mais importantes do nosso tempo, entrando em 2020; toda uma nova década de ativismo queer. Nós vamos ver muito mais disso.

Natalie James: Você tem que ter esperança. E acho que existem razões objetivas para otimismo. Acho que estamos vivendo agora um momento em que a velha ordem mundial neoliberal está sendo desafiada de maneira importante.

Chase Strangio: O que quer que aconteça com os regimes políticos e legais repressivos que sabemos que vão continuar, continuaremos a construir projetos que se destinam a apoiar e cuidar um do outro. Isso me dá esperança, obviamente. As condições externas são assustadoras e afetam a forma como somos capazes de fazer isso, mas acho que estamos vendo as pessoas fazerem, não importa o quê.

LaLa Zannell: Você pode fazer uma coisa boa o dia todo, mas se você não está indo para as pessoas que são impactadas pelas decisões que está tomando, está agindo exatamente como esses sistemas e está tomando decisões e falando pelas comunidades que deseja. não faz parte. E é disso que devemos estar mais atentos para nos afastar.

raspou a cabeça dele

LaSaia Wade: Neste momento privilegiado de quem merece, quem não mereceu, quem não merece, por que todos nós não merecemos?

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